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L'architecte allemand Gottfried Semper (1803-1879), qui construisit l'opéra de Dresde, le Polytechnikum de Zurich et le Burgtheater de Vienne découvrit à partir de 1826 à Paris les collections naturalistes du Jardin des Plantes. Il s'intéressa alors au rapport entre formes végétales et minérales et ornements architecturaux, devenant un fervent défenseur de la "thèse de la polychromie". Il se rendit en Italie puis en Grèce, où il examina trois ans durant (1830-1833) les temples et édifices antiques à la recherche de vestiges de couleur. Dès ses premiers écrits, il bouscula les hiérarchies admises entre architecture et décor, support et revêtement, forme et ornement, et promut une pensée du matériau qui n'était pas l'antithèse mais le corrélat paradoxal d'une pensée de l'immatérialité de la couleur.

Semper, Gottfried, --- Decoration and ornament, Architectural --- Color in architecture --- Art and anthropology --- Décoration et ornement architecturaux --- Couleur en architecture --- Art et anthropologie --- Semper, Gottfried, - 1803-1879 --- Décoration architecturale. --- Couleur en architecture. --- Art et anthropologie.

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Grande figure oubliée de l’émigration scientifique allemande, pionnier de l’ethnographie de terrain et père fondateur de l’anthropologie américaine, Franz Boas (Minden, 1859 – New York, 1942) fait l’objet, depuis quelques années, d’une véritable redécouverte, aux États-Unis comme en Europe. Les travaux de Boas et ses élèves sur les langues indiennes, les structures sociales et religieuses, l’art et ses motifs décoratifs – mais aussi sur les mythologies, les modalités des échanges culturels et économiques (le potlatch), leurs innovations iconographiques (usage de la photographie et du dessin) – commencent à être réévalués dans toute leur richesse et leur inventivité, révélant l’engagement de celui qui fut l’un des premiers défenseurs des minorités indiennes et un pourfendeur inlassable du racisme. Cet ouvrage collectif est la première synthèse consacrée en France à Franz Boas, considéré aux États-Unis comme un grand classique, une lecture incontournable pour les étudiants en anthropologie et sciences humaines. Les contributions sont signées des meilleurs spécialistes français et américains : Carlo Severi, Emmanuel Désveaux, Claude Imbert, Aldona Jonaitis, Aaron Glass, Rainer Hatoum, Céline Trautmann-Waller, Michel Espagne, Gildas Salmon, Camille Joseph, Chloé Laplantine, Isabelle Kalinowski et l’ouvrage comprend, outre de nombreux dessins et photographies, la traduction inédite d’un texte théorique de Boas, « L’étude de la géographie »

Anthropologists --- Anthropology --- Anthropologues --- Anthropologie --- Biography. --- History --- Biographie --- Histoire --- Boas, Franz, --- Anthropology - History - 20th century --- Anthropologists - United States - Biography --- Anthropology - History - 19th century --- Anthropologists - Germany - Biography --- Boas, Franz, - 1858-1942

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Figure majeure des sciences sociales allemandes du début du XXe siècle, Max Weber accepta de prononcer, en novembre 1917, dans l'atmosphère sombre de la fin de la Première Guerre mondiale, une conférence sur le métier de savant. Ce texte, La Science, profession et vocation, le plus célèbre de ses écrits, constitue le testament d'un homme qui fut tout à la fois un extrémiste de l'exigence scientifique et un critique radical du savoir dans son usage le plus commun, celui de la «domestication» des esprits et d'un détournement de l'autorité de la connaissance à des fins de justification de l'ordre établi. Virtuose de la science, au charisme puissant, Max Weber connut une crise qui l'éloigna de l'enseignement pendant près de vingt ans. Le ressort du doute l'amena à développer une analyse comparée du prestige des intellectuels dans les différentes civilisations, et à étudier les modalités de l'acquisition et de la transmission du savoir, ainsi que de la formation de la «caste» de ses détenteurs légitimes. Ces interrogations nourrissent la conférence sur la science, où il livre une leçon de modestie et de «probité», en un temps où se multipliaient, dans les universités, les petits «prophètes en chaire» et les démagogues des «valeurs», davantage soucieux d'exploiter le ressentiment national de leurs étudiants que de leur enseigner le patient travail de la rupture avec les préjugés. Isabelle Kalinowski propose ici une nouvelle traduction de cette conférence, suivie d'un long essai, les Leçons wébériennes sur la science et la propagande, qui, enrichies de la traduction de nombreux extraits inédits, abordent cinq thèmes : la sociologie de la «vocation» savante, la théorie du «charisme», le culte du poète-gourou Stefan George, le rapport entre «savant» et «politique» et, enfin, la soumission de l'université à l'organisation capitaliste du travail.

Science --- Politics, Practical --- Learning and scholarship --- Vocational guidance --- Philosophy --- Sciences --- Savants. --- Savoir et érudition. --- Orientation professionnelle. --- Weber, Max, --- Et la science. --- Scholars --- Savants --- Savoir et érudition --- Orientation professionnelle --- Savoir et érudition --- Learning and scholarship. --- Science - Vocational guidance --- Politics, Practical - Vocational guidance --- Science - Philosophy

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Vivantes figures – tel est le titre que nous avons donné à un ensemble d’essais de Carl Einstein qui ont en commun de traiter de questions esthétiques, abordées aussi bien en rapport avec les arts plastiques ou les arts vivants (théâtre, danse) qu’en lien avec la littérature. Ainsi réunis pour la première fois, ces textes, pour partie posthumes, dont la rédaction s’étend des années 1910 aux années 1930, renouvellent fortement l’image de Carl Einstein. Il n’est pas seulement l’un des premiers critiques d’art ayant livré dès les années 1910 une analyse percutante des arts sculptés d’Afrique et de la peinture cubiste. C’est aussi un théoricien extrêmement inventif qui, dans les essais qu’il avait l’intention de réunir dans une Esthétique expérimentale, a livré les passionnants aperçus d’une pensée de la « vie » des œuvres et des modalités d’une animation de l’espace artistique. Inlassablement, en dialogue avec des disciplines comme la psychologie, l’anthropologie et la sociologie, Einstein cherche à éclairer les conditions de possibilité d’une création qui, échappant à la répétition du donné, inaugure de nouvelles manières de métamorphoser les représentations et de « briser la standardisation causale du monde »

Aesthetics --- Performing arts --- Einstein, Carl, --- Arts --- Esthétique. --- Esthétique. --- Einstein, Carl, - 1885-1940

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Franz Boas (1858-1942) est considéré comme le père fondateur de l'anthropologie américaine. Par-delà de vastes collectes d'objets, il s'est livré pendant des dizaines d'années à une pratique frénétique d'édition de textes indiens. Pour bien des raisons, notamment parce qu'il s'abstenait systématiquement de commenter les textes publiés, les laissant à nu sur des milliers de pages, cette entreprise est déroutante. Cet ouvrage se propose d'élucider ses méthodes de travail en se focalisant sur l'attention portée à la transcription puis à la traduction du matériau collecté : comment entendre, comprendre, transcrire et traduire des langues et récits de tradition orale ? Comment, au fond, s'est construit un vaste matériau ethnographique textuel et matériel - dont Claude Lévi-Strauss entre autres a su maintes fois tirer parti ? Ce sont ici, autour de questions fondatrices, les contours d'une autre anthropologie possible qui sont esquissés

Anthropologues --- Indiens d'Amérique --- Moeurs et coutumes. --- Boas, Franz --- Méthodologie.